POR­VOO, KRÅKÖ–SI­POO, HINDS­BY Sau­no­mi­sen pe­rin­teet kieh­to­vat yhä ene­ne­väs­sä mää­rin suo­ma­lai­sia. Ih­mi­set ha­ke­vat sekä elä­myk­siä et­tä mie­lel­le ja ke­hol­le paik­ko­ja ren­tou­tua.

Por­voo­lai­nen joo­ga­o­pet­ta­ja ja pe­rin­ne­sau­not­ta­ja Suvi Hans­te us­koo, et­tä ih­mi­set ar­vos­ta­vat ny­kyi­sin oman hy­vin­voin­tin­sa yl­lä­pi­tä­mis­tä pe­rin­tei­sil­lä ko­ko­nais­val­tai­sil­la me­ne­tel­mil­lä.

– Yl­lä­tyin sii­tä, et­tä omas­sa tut­ta­va­pii­ris­sä­ni ih­mi­set – niin nuo­rem­mat kuin iäk­kääm­mät­kin – tun­te­vat kut­sua sitä koh­ti. He ovat ol­leet to­del­la in­nos­tu­nei­ta kuu­le­maan, mitä siel­lä sau­nas­sa oi­kein ta­pah­tuu, hän ku­vai­lee tun­to­jaan kou­lu­tuk­sen­sa lop­pu­suo­ral­la.

En­sim­mäi­set sau­na­muis­tot mum­mo­lan rin­ta­ma­mies­ta­los­ta

Sau­no­mi­nen kul­kee läpi suo­ma­lai­sen elä­män. Ke­säl­lä 44 vuot­ta täyt­tä­vä Hans­te ei tee täs­sä suh­tees­sa poik­keus­ta.

– En­sim­mäi­set ko­ke­muk­se­ni sau­nas­ta, mit­kä muis­tan ovat mum­mo­las­ta Jo­en­suus­ta Poh­jois-Kar­ja­las­ta, jos­ta äi­din puo­lei­nen su­ku­ni on ko­toi­sin.

Hä­nen mie­leen on jää­nyt rin­ta­ma­mies­ta­lon pi­ha­sau­na, jon­ka puu­läm­mit­tei­ses­sä sau­nas­sa hän kyl­pi lap­suu­des­saan 1980-lu­vul­la.

– Se oli sel­lai­nen pe­rin­tei­nen, jos­sa lau­teet ja pe­su­ti­la oli­vat sa­mas­sa ti­las­sa. Ta­loa ra­ken­net­ta­es­sa ei ol­lut eril­li­siä kyl­py­huo­nei­ta.

Eri­tyi­set muis­ti­ku­vat ovat tal­vi­sis­ta sau­na­het­kis­tä jou­lu­sau­noi­neen. Lap­suu­den sau­na­muis­tois­ta ovat tal­ti­oi­tu­neet myös per­heen mök­ki­sau­nan läm­pö.

Opis­ke­lu­ai­ka syn­nyt­ti sau­nat­to­man ajan­jak­son

Opis­ke­lu­ai­koi­na Hel­sin­gis­sä Hans­te asui ker­ros­ta­lo­a­sun­nois­sa, jois­sa ei ol­lut omaa sau­naa tai edes ta­lo­yh­ti­ö­sau­naa.

– Elä­mäs­sä­ni oli to­del­la pit­kä ajan­jak­so, jol­loin ei tul­lut sau­not­tua sään­nöl­li­ses­ti edes joka viik­ko. Sau­no­mi­set jäi­vät mök­ki­reis­su­jen, ju­han­nus­ten ja jou­lu­jen va­raan.

Näin jäl­ki­kä­teen hän huo­maa tuon kym­me­nen vuo­den ajan­jak­son ai­ka­na vie­raan­tu­neen­sa sau­no­mi­ses­ta.

– Kau­pun­geis­sa sau­na ei ole sa­mal­la ta­val­la läs­nä kuin vaik­ka­pa mö­kil­lä tai mum­mo­las­sa.

Perinnesaunottajan saunavasu ja punatammen lehvistä tehdyt kuivavihdat odottavat saunamatkalle lähtöä.

Marko Wahlström

Sau­na löy­tyi uu­del­leen Si­poon­jo­en var­rel­la

Ai­kui­si­äl­lä Hans­tel­le tär­ke­äk­si pai­kak­si on muo­dos­tu­nut ys­tä­vien­sä ja tut­ta­vien­sa nel­jä vuot­ta sit­ten pe­rus­ta­ma Si­poon­jo­en pe­rin­ne­sau­na Hinds­bys­sä.

– Siel­lä olen löy­tä­nyt sau­nan uu­des­taan.

Hän muut­ti mie­hen­sä kans­sa Hel­sin­gis­tä Por­voon Krå­kö­seen, rin­ta­ma­mies­ta­loon, vii­si vuot­ta sit­ten.

– Nyt meil­lä on rin­ta­ma­mies­ta­loil­le tyy­pil­li­seen ta­paan ta­lon kel­la­ris­sa puu­läm­mit­tei­nen sau­na, jon­ka yh­tey­des­sä on eril­li­set puku- ja kyl­py­huo­ne.

Pa­ris­kun­ta läm­mit­tää sau­nan kak­si–kol­me ker­taa vii­kos­sa. Heil­le riit­tää 60–70 as­teen läm­pö.

"Sau­na on enem­män kuin paik­ka, jos­sa vain luo­daan löy­lyä"

Hans­te on huo­man­nut, et­tä hä­nen suh­tau­tu­mi­sen­sa sau­naan ja sau­no­mi­seen on laa­jen­tu­nut, mitä enem­män hän ai­hee­seen pe­reh­tyy.

– Esi­mer­kik­si maa­sa­vu­sau­nas­sa on ai­van eri­lai­nen löy­ly kuin jat­ku­va­läm­mit­tei­ses­sä tai säh­kö­sau­nas­sa, joka oli lap­suus­ko­dis­sa­ni.

Hän muis­taa viet­tä­neen­sä ai­em­min enin­tään 15 mi­nuut­tia sau­nas­sa, jon­ka löy­lyt oli­vat kuu­mat ja kui­vat.

– Nyt mi­nul­la on usein luon­non­kas­vit ja sau­na­vih­ta mu­ka­na löy­lys­sä. Olen op­pi­nut, et­tä sau­na on enem­män kuin paik­ka, jos­sa vain luo­daan löy­lyä. Nyt nau­tis­ke­len sau­nas­ta. viih­dyn pi­dem­pään, vil­voit­te­len ja käyn me­res­sä­kin ui­mas­sa.

Sipoonjoen perinnesauna on maan sisälle rakennettu savusauna, joka on kooltaan arviolta noin 4 x 7 metriä. Lauteille mahtuu yhtää aikaa pakaroiden koosta riippuen 8–10 saunojaa.

Arkisto/Marko Wahlström

Kan­san­ru­nou­des­ta löy­tyy usei­ta sau­na­loit­su­ja

Por­voo­lai­nen on taus­tal­taan äi­din­kie­len opet­ta­ja, joka on opis­kel­lut yli­o­pis­tos­sa ko­ti­mais­ta kir­jal­li­suut­ta, suo­men kiel­tä ja kie­li­tie­det­tä sekä folk­lo­ris­tiik­kaa eli kan­sa­tie­det­tä.

Hän kiin­nos­tui sau­na­pe­rin­tees­tä jo opis­ke­lu­ai­koi­naan, sil­lä pe­rin­tee­seen liit­tyy vah­vas­ti kan­san­ru­nous.

– Sau­no­mi­ses­sa on käy­tet­ty eri­lai­sia loit­su­ja tai lau­lu­ja. Nii­tä löy­tyy Suo­men kan­san van­hat ru­not (SKVR) -ko­ko­el­mas­ta, joka on koot­tu tie­to­kan­nak­si verk­koon. Ar­kis­tois­sam­me on pal­jon tie­toa sii­tä, mitä sau­nas­sa on teh­ty: pe­rin­teis­tä, ri­tu­aa­leis­ta ja hoi­ta­mi­ses­ta.

Pe­rin­ne­tie­to on Suo­mes­sa hy­vin säi­ly­nyt, kos­ka tie­toa on ke­rät­ty tal­teen ai­ka­naan ru­non­lau­la­jil­ta.

– Var­sin­kin Eli­as Lön­n­ro­til­la (1802–1884) oli vah­va nä­ke­mys sii­tä, et­tä sau­na on paik­ka, jos­sa ih­mi­nen hoi­taa it­se­ään. Loit­suis­sa, lau­luis­sa ja ru­nois­sa ku­va­taan eri­lai­sia hoi­to­toi­men­pi­tei­tä, Hans­te sa­noo.

Sau­na ei ole­kaan pel­käs­tään paik­ka, jos­sa pe­sey­dy­tään, ei­kä paik­ka, jos­sa pa­lau­du­taan ja ren­tou­du­taan niin, et­tä läm­pö me­nee lui­hin ja yti­miin.

– Sau­nas­sa on oi­ke­as­ti hoi­det­tu ih­mi­siä kaut­ta ai­ko­jen eri­lai­sil­la ta­voil­la, ja sii­hen liit­ty­vät kas­vit eli vih­ta tai yr­tit hoi­toi­neen.

Vihta-ainekset löytyvät vaikkapa oman pihapiriin lähimetsästä. Suvi Hanste ottaa leikkaa vihtatarpeita tällä kertaa nuoresta männystä.

Marko Wahlström

"Loit­sut ovat täyn­nä pe­rin­ne­vii­saut­ta"

Loit­suis­sa ku­va­taan eri­lai­siin elä­män­vai­hei­siin so­pi­via sau­no­tuk­sia: pa­ran­nus­sau­na, hoi­to­sau­na, ny­kyi­sin polt­ta­reis­ta tut­tu mor­sius­sau­na tai vas­ta­syn­ty­neen lap­sen en­si­kyl­ve­tys.

– Ru­no­muo­toi­set loit­sut ovat täyn­nä pe­rin­ne­vii­saut­ta. Pe­rin­ne­hän meil­lä on tie­tyl­lä ta­val­la kat­ken­nut. En mi­nä­kään ole nii­tä ko­to­na op­pi­nut. Ai­em­min kan­san­ru­nous on jää­nyt jo­ten­kin ir­ral­li­sek­si van­han kan­san tai­kaus­kok­si, "höm­pö­tyk­sek­si".

Hans­te muis­tut­taa, et­tä tie­tyt sau­no­mi­seen liit­ty­vät vuo­den­kier­ron tra­di­ot, ku­ten ju­han­nus- ja jou­lu­sau­na ovat mo­nes­sa per­hees­sä siir­ty­neet su­ku­pol­vel­ta toi­sel­le.

– Yh­teis­kun­nal­li­set muu­tok­set ja kau­pun­gis­tu­mi­nen sekä sau­nan ra­ken­nus­tek­nii­kan muut­tu­mi­nen ovat vai­kut­ta­neet ylei­sen sau­na­pe­rin­teen kat­ke­a­mi­seen.

Toi­sen maa­il­man­so­dan ai­ka­na käy­tös­sä ol­leet täi­sau­nat muok­ka­si­vat sau­no­mis­kult­tuu­ria: nii­den myö­tä mark­ki­noil­le tu­li­vat jat­ku­va­läm­mit­tei­set kiu­kaat, joil­la kuu­maa ja kui­vaa läm­pöä saa­tiin no­pe­as­ti.

"En­nen van­haan sau­na on ol­lut kuin sai­raa­la"

Hans­te opis­ke­li ku­lu­val­la ke­vät­kau­del­la pe­rin­ne­sau­not­ta­jak­si sau­not­ta­ja­ku­lu­tuk­ses­sa, jon­ka opet­ta­ji­na toi­mi­vat Lau­ra Foon, Joo­nas Vaa­ra­la, Ot­to Kronq­vist ja Saa­ra Män­ty­kos­ki.

– Saim­me päät­tö­to­dis­tuk­set vii­me vii­kon­lop­pu­na. Kou­lu­tuk­sen ai­ka­na tein har­joi­tus­hoi­to­ja sau­nas­sa omil­le tut­ta­vil­le­ni. En­nen ju­han­nus­ta pe­rin­ne­sau­nal­la jär­jes­te­tään ki­säl­li­päi­vät, jos­sa opis­ke­li­jat pää­se­vät te­ke­mään har­joi­tus­hoi­to­ja kurs­sin opet­ta­jan oh­jauk­ses­sa.

Jär­jes­tyk­ses­sään toi­sel­le kurs­sil­le osal­lis­tui puo­len­kym­men­tä hen­ki­löä. En­sim­mäi­sel­tä kurs­sil­ta vii­me syk­sy­nä val­mis­tui kym­men­kun­ta pe­rin­ne­sau­not­ta­jaa. Li­säk­si ul­ko­mail­ta tul­lei­ta sau­not­ta­jak­si opis­kel­lei­ta eng­lan­nin­kie­li­sel­tä kurs­sil­ta on val­mis­tu­nut myös vii­ti­sen­tois­ta.

Kou­lu­tus­jak­soil­la pe­rin­ne­sau­not­ta­jat har­joit­te­le­vat sau­nas­sa, mut­ta opis­ke­le­vat myös sau­no­mi­sen fi­lo­so­fi­aa ja pe­rin­teis­tä maa­il­man­ku­vaa, joka on eri­lai­nen kuin ny­kyi­nen ih­mis­kä­si­tyk­sem­me.

– En­nen van­haan sau­na on ol­lut kuin sai­raa­la, jos­sa on pa­ran­net­tu sai­raat, syn­nyt­ty ja pes­ty kuol­leet vii­mei­sel­le mat­kal­le.

Perinnesaunassa käytetään omia luonnonkasvejamme. – Koivun ohella myös mänty sopii vihdan materiaaliksi, kun sillä ohjataan löylyä. Männyssä on myös eteerisiä öljyjä, jotka siirtyvät iholle, Suvi Hanste kertoo.

Marko Wahlström

"Met­sän temp­pe­lis­sä luon­non ele­men­tit ovat tär­ke­äs­sä roo­lis­sa"

Por­voo­lai­sy­rit­tä­jä työs­ken­te­lee täl­lä het­kel­lä joo­ga­o­pet­ta­ja­na. Am­ma­tis­sa hä­nel­le on syn­ty­nyt nä­ke­mys ih­mi­sen ko­ko­nais­val­tai­ses­ta hy­vin­voin­nis­ta.

– Sau­na on hy­vin­voin­nin paik­ka mo­nel­la ta­val­la. Sau­na­pe­rin­ne lin­kit­tyy mei­dän omaan ym­pä­ris­töön tääl­lä Poh­jo­las­sa ja Itä­me­ren suo­men­su­kui­sis­sa kult­tuu­reis­sa, ku­ten Bal­ti­as­sa, jos­sa on hy­vin säi­ly­nyt sau­na­pe­rin­ne.

Hän ko­ros­taa, et­tä sau­nas­sa käy­te­tään omia luon­non­kas­ve­jam­me.

– Sau­na al­kaa met­säs­tä eli se on oi­ke­as­ti met­sän temp­pe­li, jos­sa luon­non ele­men­tit – vesi, tuli ja kas­vit – ovat to­del­la tär­ke­äs­sä roo­lis­sa, Hans­te sa­noo.

Hans­te sa­noo nä­ke­vän­sä met­sän eri ta­val­la kuin ai­em­min sekä löy­tä­neen­sä luon­to­yh­tey­den uu­del­la ta­val­la.

– Luon­no­ne­le­ment­tien ää­rel­lä ole­mi­nen an­taa pa­lau­tu­mi­seen ja hy­vin­voin­tiin ihan uu­den ulot­tu­vuu­den. Yh­dis­tet­ty­nä kan­san­ru­nou­teen eli asi­oi­den sa­nal­lis­ta­mi­nen on ol­lut it­sel­le kieh­to­vaa.

"Sau­not­ta­ja val­mis­te­lee, jot­ta löy­ly voi teh­dä teh­tä­vän­sä"

Pe­rin­ne­sau­not­ta­jan työ läm­pi­mäs­sä sau­nas­sa on fyy­si­ses­ti rank­kaa.

– Tu­len te­ke­mään sau­not­ta­jan työ­tä jos­sain muo­dos­sa – jo ole­mas­sa ole­vis­sa sau­na­pai­kas­sa, ih­mis­ten omis­sa sau­nois­sa tai jat­kos­sa vaik­ka mo­bii­li­sau­nas­sa, Hans­te ker­too in­nois­saan.

Hän on luo­nut Ins­tag­ram-ti­lin, jon­ka nimi on Sa­ner­vat­ta­ren Sau­na.

– Sa­ner­va­tar-sau­na­pii­ka esiin­tyy kan­san­ru­nois­sa. Hän on löy­lyn hen­ge­tär, joka esiin­tyy var­sin­kin Kai­nuun alu­eel­ta ke­rä­tyis­tä ru­nois­sa.

Sau­na on ol­lut nais­ten val­ta­kun­ta, mikä nä­kyy kan­san­ru­no­jen sau­nan hal­ti­joi­den hah­mo­jen ni­mis­sä, ku­ten Sa­ner­va­tar tai Au­te­re­tar.

– Hei­dän teh­tä­vä­nään oli val­mis­tel­la sau­na eli ol­la löy­lyn pal­ve­li­ja, pii­ka. Myös sau­not­ta­jan teh­tä­vä­nä on val­mis­tel­la asi­at niin, et­tä löy­ly voi teh­dä teh­tä­vän­sä, Hans­te sa­noo.

Sipoonjoen perinnesaunan yksi saunottajista on Joonas Vaarala, joka on suorittanut Perinnesaunottajat ry:n kurssin. Perinnesaunottajia maassamme on tällä hetkellä noin 20. Kuvassa mies on sonnustautunut perinnesaunottajan asuun ja kädessä on tammenlehvävihtoja.

Arkisto/Marko Wahlström

"Sau­nas­sa voit tun­tea ole­va­si ko­ko­nai­nen – il­man roo­le­ja"

Sau­nal­la on tie­tyn­lai­nen eheyt­tä­vä vai­ku­tus ih­mi­seen.

– Siel­lä voit ol­la oma­na it­se­nä­si il­man mi­tään roo­le­ja tai suo­ri­tuk­sia. Sau­nas­sa voit tun­tea ole­va­si ko­ko­nai­nen, Suvi Hans­te ker­too.

Sau­nan ole­muk­seen kuu­luu, et­tä kaik­ki maal­li­nen jää nau­lak­koon ja pu­ku­huo­nee­seen.

– Sau­nas­sa ol­laan par­haim­mil­laan alas­ti ja me kaik­ki olem­me vain ih­mi­siä. Sitä ei ko­vin mo­nes­sa pai­kas­sa yh­teis­kun­nas­sam­me saa ko­kea, sil­lä meil­lä on ai­na eri­lai­sia roo­le­ja. Sau­nas­sa pre­si­den­tit ja ker­jä­läi­set voi­vat ol­la sa­mal­la pen­kil­lä, Hans­te ku­vain­nol­lis­taa.

Sau­na on myös re­hel­li­syy­den paik­ka – it­sel­lem­me ja toi­sil­lem­me.

– Siel­lä ei voi ko­vin kau­an fei­ka­ta, sil­lä sau­nas­sa on mel­ko ää­rim­mäi­set olo­suh­teet. Mo­net myös sa­no­vat, et­tä sau­nas­sa syn­ty­vät par­haat kes­kus­te­lut, kun ta­paa ihan ven­to­vie­rai­ta ih­mi­siä.

Sau­na­pe­rin­ne ei ole suo­ma­lai­nen kek­sin­tö, sil­lä kyl­pe­mi­nen ja hi­koi­lu ovat tut­tu­ja asi­oi­ta in­ti­aa­nien hi­ki­ma­jois­ta al­ka­en ym­pä­ri maa­il­maa.

– Ei kui­ten­kaan ole ih­me, et­tä juu­ri Suo­mes­sa sau­na on säi­lyt­tä­nyt ase­man­sa, vaik­ka se on­kin muut­tu­nut eri ai­ka­kau­si­na. Sau­nas­sa on jo­tain, mikä mei­tä edel­leen pu­hut­te­lee niin, et­tä joka iki­seen torp­paan ja paik­kaan ha­lu­taan lait­taa sau­na lä­hes en­sim­mäi­se­nä.

Bara bada bas­tu, ku­ten tä­män ke­vään hit­ti­vii­sus­sa ke­ho­te­taan.

»» Lue myös: Kut­su kuu­man peh­mei­siin löy­lyi­hin – Si­poon­jo­en pe­rin­ne­sau­na on yk­si maam­me kol­mes­ta ym­pä­ri vuo­den toi­mi­vas­ta jul­ki­ses­ta sa­vu­sau­nas­ta

»» Lue myös: Ta­sa­ver­tai­suus ko­ros­tuu sau­nas­sa – Pu­hu­mi­sen kult­tuu­ri on muut­tu­nut: nyt lau­teil­la kes­kus­tel­laan avoi­mes­ti