POR­VOO Por­voon mu­se­on Hol­min ta­los­sa Van­han Por­voon sy­dä­mes­sä vie­te­tään 1700-lu­vun jou­lua ja J. L. Ru­ne­ber­gin ko­dis­sa Por­voon Em­pi­re-kau­pun­gi­no­sas­sa 1800-lu­vun jou­lua.

– Por­voos­sa on uniik­ki jou­lu­tun­nel­ma, joka on par­haim­mil­laan van­han kau­pun­gin alu­eel­la. Van­han Por­voon liik­keet ja asuk­kaat ko­ris­te­le­vat ra­ken­nuk­sia ja näy­teik­ku­noi­ta jou­luun ja kes­ki­ai­kai­nen tuo­mi­o­kirk­ko mäen pääl­lä kruu­naa koko kau­neu­den, tun­nel­moi Por­voon mu­se­on joh­ta­ja Jo­han­na Leh­to-Vah­te­ra.

Porvoon monipuolinen joulusesonki näkyy ympäri kaupunkia.

Porvoon museo

Van­ha raa­ti­huo­ne, jos­sa Por­voon mu­seo toi­mii, on mo­nien jou­lu­na­jan ta­pah­tu­mien kes­ki­pis­te. 13. päi­vä jou­lu­kuu­ta kruu­na­taan Por­voon oma Lu­cia raa­ti­huo­neen por­tail­la ja sa­mas­sa pai­kas­sa ju­lis­te­taan jou­lu­aat­to­na jou­lu­rau­ha.

– Eri ai­ka­kau­sien jou­lu­pe­rin­teet jat­ku­vat Por­voos­sa rin­nak­kain ja Hol­min ta­lon ja J. L. Ru­ne­ber­gin ko­din jou­lu­näyt­te­lyt aut­ta­vat ym­mär­tä­mään jou­lun­vie­ton mo­ni­ker­rok­sis­ta pe­rin­net­tä.

Van­hat jou­lu­pe­rin­teet esil­lä mu­se­ois­sa

J. L. Ru­ne­ber­gin ko­dis­sa ja Por­voon mu­se­on Hol­min ta­los­sa jou­lu nä­kyy pe­rus­näyt­te­lyis­sä, kun eri­lai­set ajan­mu­kai­set jou­lu­val­mis­te­lut, ko­ris­teet ja juh­la­tar­joi­lut tuo­daan osak­si mu­se­oi­den in­te­ri­öö­re­jä.

Ru­ne­ber­gien ai­kaan jou­lu­kuu­si ko­ris­tei­neen oli uu­si tapa ja ko­ti­mu­se­on kuu­si on­kin ko­ris­tel­tu sa­maan ta­paan silk­ki­nau­hoil­la kuin Ru­ne­ber­geil­lä oli ta­pa­na.

Lihahyytelöä ei enää kovin monen joulukattauksesta löydy.

Porvoon museo

Hol­min ta­los­ta ei kuus­ta löy­dy vaan 1700-lu­vun jou­lun kes­ki­pis­te on sa­liin ka­tet­tu juh­la­pöy­tä. Kin­kut, laa­ti­kot ja ro­sol­lit ovat suo­ma­lai­sil­le edel­leen tut­tu­ja, mut­ta pi­naat­ti­mu­hen­nos­ta ja ala­do­bia eli li­ha­hyy­te­löä ei to­den­nä­köi­ses­ti enää ko­vin mo­nen jou­lu­kat­tauk­ses­ta löy­dy, tie­dot­tees­sa ker­ro­taan.

Vaik­ka jou­lu­lah­ja­pe­rin­ne al­koi jo 1700-lu­vul­la, voi myös sii­hen liit­ty­vien van­ho­jen ta­po­jen tun­nis­ta­mi­nen ol­la vai­ke­aa 1900- ja 2000-lu­ku­jen teh­das­te­koi­siin ta­va­roi­hin tot­tu­neel­le ny­kyih­mi­sel­le. 1700- ja 1800-lu­vuil­la lah­ja­pa­ket­tei­hin kir­joi­tet­tiin rim­maa­via värs­sy­jä, jois­sa an­net­tiin vih­je lah­jas­ta ja sen an­ta­jas­ta. Ei­kä lah­jo­ja tuo­nut sä­kis­sään jou­lu­puk­ki, vaan ne saa­tet­tiin vain heit­tää yl­lät­tä­en oves­ta si­sään.

Jou­lu on kris­til­li­sen kir­kon suu­rin juh­la ja Por­voon kes­ki­ai­kai­nen tuo­mi­o­kirk­ko on ol­lut kes­kei­nen osa por­voo­lais­ten jou­lun­viet­toa läpi vuo­si­sa­to­jen ja sin­ne ovat sekä Hol­min per­he et­tä Ru­ne­ber­git ai­koi­naan men­neet jou­lu­kirk­koon. Jou­lu­na on ol­lut pit­kään ta­pa­na myös aut­taa vä­hä­o­sai­sia, joi­ta muis­tet­tiin esi­mer­kik­si lei­vil­lä ja kynt­ti­löil­lä 1700- ja 1800-lu­vuil­la.